一人接引一人来第84签的意思 抽签第5签的意思

一个人来接一个人是什么意思？

1：为您解释接引词：

佛教语言，意思是：引导、教导。

2：回答你的问题:

这句话的意思是一个人教导另一个人，这种教育正在传递！

或者翻译成：一个人接着另一个人来！

请你参考。

一个人接一个人是什么意思？

以下是佛祖的信息，希望对你有所帮助

接引道人是西方教主，住在西方极乐之乡。这个人身高六岁，脸色发黄。多年来，他从未离开过一个干净的地方。后来，在人们的约定下，三个舍利拿下杀仙门，与老子和元始一起打破了杀仙阵。

接道人(如来佛)接道人vs如来佛

带领道士住在西方极乐之乡，身高六岁，脸色发黄。人们不禁想起如来佛，它已经在《西游记》中修复了金身。他们看起来很相似，都负责西方极乐圣地。他们是一个人吗？让我们来看看两位作者对这两个角色的描述。

a.以下段落截至《封神演义》第78回:

接引道人如准提道人的话，来到东土。我看见脚踏祥云，突然来到芦篷。广成子来捐老子和元始说:“西方两位尊师来了。”老子和元始带领观众下篷迎接他们。见一个人，身高六岁。但是看:

大仙赤脚枣梨香，脚踏祥云更异常；

十二莲台演法宝，八德池边现白光。

寿同天地言不谬，福比洪波说不疯；

修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。

据说老子和元始迎接接引，准提上芦蓬，开玩笑，坐下。

b.再来看看《西游记》第七回对如来的描述:

我看见赤脚仙女又来了。向玉帝俯囟礼毕，感谢佛陀:“深感法力，降伏妖猴。没有什么是可以尊重的，有两个特殊的梨和几个火枣。”诗说:

大仙赤脚枣梨香，献弥陀寿算长。

七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。

四十一签的意思

寿同天地言不谬，福比洪波话不狂。

如期的福寿真的是，清闲极乐的西方。

如来又称谢谢。叫阿诺，迦叶，把所有献出的东西一一收起，在玉帝面前谢宴。

c.在《封神演义》中，还有另一段：

三个舍利子出现在接引道人的顶上，射杀了仙剑。剑像钉子一样，怎么下来？西方教主进入杀仙门，直到杀仙阙站起来。

这在很大程度上给了我们一个形象，那就是接引道人就是后来的如来！但我不同意这种观点！因为在《西游记》的最后一部分，当唐僧师徒来到灵山（《西游记》98次）时，有这样一段话：他们两个在桥边打架，沙僧走过去劝说他们。

三藏回头一看，突然看到一个人在那下溜中撑着一艘船，叫道：“上渡，上渡！”长老大喜道：

“徒弟，休得乱七八糟。那里有一艘渡船。”他三个人跳起来站起来，用同样的眼睛看着。这艘船来得很近。原来是一艘无底的船。行者有一双金色的眼睛。他已经认识到他是在接受佛陀，也被称为南无宝栋光王佛。行者没有打破主题，只是喊道：“来吧，站起来！”突然靠近岸边，

又叫：“上渡，上渡！”三藏见了，又心惊道：“你这无底破船，怎么渡人”佛祖道：“我这船：

鸿蒙初判有名，幸好我坚持不变。

有浪有风还是自稳的，没有开始乐升平。

六尘不染可归一，万劫安然自在。

无底船难过海，今古往渡群生。"

看来这个接引不是如来的。

我认为有几个原因。在第一封神演义中，大多数人抄袭西游记中的诗歌，有些人甚至直接抄袭而不改变，这也是许多人批评封神的原因之一。其他风景诗，如火云洞、昆仑山、北海等，明显抄袭了武当山、方寸山等西游记。写人诗，如封神中的准提，孔宣抄袭西游记中的金顶仙女和唐僧。如果你准备抄菩提，孔宣是唐僧吗？

因此，接引道士应该是西方极乐净土的教主如来佛！

以上是一些人的观点，另一些人认为引导者是西方佛教的阿弥陀佛，是西方的领导者。

这种观点也有论据，因为佛教人甚至如来佛也读阿弥陀佛，佛教和道教一样，道教是无限的天尊，也是他们的领袖。

一些小说提到如来佛是太上老君出函谷关化胡为佛的多宝道人。目的是分离西方繁荣的运气。为了争夺运气，道教中的高徒变成了佛教，进入了小乘佛教。为了维护自己的运气，大乘佛教与小成佛教合并，统称佛教，原名西方教。

事实上，道教和佛教经典中对佛陀前身的描述是不同的，存在许多差异。只说观世音菩萨。道教解释了元始天尊的十二金仙之一。原名慈航道人在封神之战后加入西方教，成为西方救苦救难的观世音菩萨。佛教对它的解释见《悲华经》。

根据《悲华经》的记载，在过去的抢劫中，当阿弥陀佛仍然是转轮圣王时，观世音菩萨就是这位国王的第一王子，名叫“不”。

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