财神殿灵签第九十五 阿弥陀佛灵签

财神灵签第五十五 朱买臣负薪

说明进退总是虚言，看发达不一定全部，珠玉深藏不变，心却得徒然。

注：虽然辛苦有结局

解说：功名：徒然

月令：未遇

求财：会利

疾病：男危

婚姻：不可

胎孕：生女

种作：不利

分儿：不可

田宅：平平

风水：平平

解释:俗话说“知时务为俊杰，知进退为英雄”，虚言不实，成事不足，失事多。看看那些无光可能无法实现的东西。就像珍珠玉还没有改变的时候，患得患失是徒劳的。

画这个签名:告诉当事人，做任何事都不可能有完美的事情。一个人做事，不用担心得失。而且一定要知道时事，知道进退。只要你有真才实学，就像珍珠玉一样，不会永远埋没。

问求财:目前还不理想，所谓“前手收钱后手空”的情况。

问功名：时运未到，必须再等一次，但只要你有才能，总会有机会。

问婚姻:没有缘分的婚姻，谈成功并不容易。还是另找对象比较好。

问六甲：生男。

问外移居：都不是时候，不动为宜。

问问疾病：不要放心。

诉讼:会延迟时间。

问失物：难找。

财神灵签第十五签

但是，调琴瑟直接向兰房待春风的好消息不是婚姻。两个门户相当相当

圣意：婚姻不合。诉讼尚未决定。名利迟缓。声音不足。怀孕难生。防口舌。不是知己。不要胡说八道。

东坡解:两意不合。适合待时。防忧与忧。谨慎。直待春天。万事方吉。

若或妄动。徒劳心怀。

碧仙注：两家不合。百事难和谐。门户可以担心。猷怕成好。

解说:这个签名不成功。利不就。婚姻不合。

一切都在等待新年。方始称意。若妄作。反劳心力。最终不能如人所愿。

解释:相当者。谓情不能和谐。主骨肉有口舌之伤。

物换人移。方得。妻子和谐。父母和谐。

若或妄为。徒劳无益。直见***辰年月日。名利皆有。百事合宜。

占卜:一个人在春天做生意。占卜这个。秋天一定要回来。还有另一个。因事拘留。刚到明春回家。

最后两句验甚。

故事

(一)张君瑞回忆莺莺

唐朝。张拱字君瑞。因事出蒲东。送普救寺。寺庙西厢。有崔氏母女居焉。也就是君瑞中的表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如果可以保护的话。愿意把女妻弄得模糊不清。君瑞出伪保持。避免困难。后崔母背盟。君瑞的记忆生病了。知者称其不出道所致。(西厢记)

(二)王羲之坦腹(本故事应与本签无关，但证人仍可相应参考，不应突然排除)

五路财神灵签

王羲之坦率，不拘礼仪，从小就不慕荣利。《世说新语》中载有王羲之「坦腹东床」的美谈。

西鉴欲与王家结婚，晋代士族派人到王家选择丈夫。王导让人们来到东厢，一个个观察他的侄子。回去后，他对习鉴说：「王家诸少年都不错。他们听说我是从Xi家选女婿的，都很矜持。只有一个人在东床上坦胸露腹地吃饭，好像不知道发生了什么。」听了这话，习鉴说：「这就是我要找的佳婿。」后来得知坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称，或者叫别人的女婿「令坦」。

广天宫提醒你

本签『并非婚姻莫竞争』，也就是说，这个对象不应该结婚／合作，不值得处理，请放弃断绝关系，等待下一次机会。

求解财神殿灵签第五十四条

054→五四签→己丁→苏秦刺股■苏秦十上书

中平

回到来西仕的闲暇室，堪容滕也为安南窗寄傲诗酒，依靠徘徊观山

圣意

财未遂名未超过诉讼，病未消失

婚姻难以信任，路途遥远，百事饶

东坡解

寻求更高的便利期远到争吵时，乖徒狂躁

要守己勉强，善良直待，凡事都好

趋■过

碧仙注

一件事成了一件事，失去了理智，被禁止了

这时候船移到水南风险危险困难。

■

强迫强迫不自知的中绵力本差池

风逆水都是患险障碍。这个时候很难

解曰

这个签名是虚伪的，凡事都不如意，只能守旧休自躁

徒劳直接来自亨泰名未超财的未遂

不适合婚休问行人远病未安的命运

释义

英雄之士天气高出人表。

然围(围本作右阜左危)在运之穷未遂飞腾

努力工作不仅仅是因为贫穷。

黄卷则志养得越来越雄壮。

当你得到它的时候，它不是占用者吗？你应该保持它

占验

少年乡榜高魁会试时占据了这个签名。

三个教职员工终于不负青灯黄卷的验证了

(清)同治甲子福建漳州府城为发逆所陷(太平天国留发)

当陆提林军门将带兵进剿时，后果不利于第三句签名

故事→苏秦刺股

■苏秦不第

战国苏秦洛阳人鬼谷子

游说秦王书十二说不行

邱本金憔悴不堪，回到家妻不下(织)机(无视其夫)

嫂子不做饭(不给叔叔做饭)

秦羞怒得太公阴，愤怒地读书

困倦时，使用锥刺股痛，然后阅读

以合从(合纵)为基础，联六国抗秦

说赵竟佩六国相印